Từ sợ ma đến thấu cảm linh hồn – Phần 1

Với kinh nghiệm làm việc với rất nhiều chủ thể có khả năng nhìn thấy và siêu thoát linh hồn, tôi đã tự rút ra cho mình một kinh nghiệm rằng mình không được từ chối khả năng này của bản thân, nếu không sẽ tự đưa mình vào rất nhiều rắc rối, vì tôi hiểu rằng khi bạn được trao cho một khả năng gì đó, nó sẽ luôn đi kèm trách nhiệm, hoặc gọi cao siêu hơn là sứ mệnh, và nếu bạn từ chối nó nghĩa là từ chối nhiệm vụ do chính linh hồn mình đã đồng thuận lựa chọn trước khi đầu thai xuống kiếp sống này, và việc làm sai hợp đồng linh hồn sẽ luôn mang đến trắc trở và rắc rối cho bạn một cách rất tự nhiên như chính hợp đồng đó vậy.

Vong tìm đến tôi theo nhiều cách, có thể gặp qua các ca thôi miên của chủ thể (ban đầu có thể chỉ có 1,2 vong đi theo chủ thể, nhưng đoạn sau có thể rất nhiều vong tìm đến, không phải là có duyên nợ với chủ thể, mà là muốn được nhờ siêu thoát), hoặc trực tiếp tìm đến tôi bất cứ thời gian nào trong ngày: khi ngồi thiền, lái xe, trong thang máy, khi đang trò chuyện với người khác bất kể lạ quen,… Thông qua quá trình “làm việc” với số lượng đông đảo các linh hồn này, tôi đã dần HIỂU được vong là ai, đặc tính thế nào, làm sao để xây dựng quan hệ hoà bình với họ và cách để giúp đỡ họ nhiều nhất có thể. Và tôi thầm cảm ơn việc vũ trụ đã kích hoạt khả năng này của tôi sau khi tôi trở thành nhà trị liệu thôi miên lượng tử Việt Nam, vì quá trình đó đã giúp tôi có một nền tảng khoa học tâm linh vững vàng để tôi có thể “đón nhận” việc này từ một góc độ thấu hiểu về bản chất, kịch bản linh hồn, nghiệp quả, và sẵn sàng “hợp tác” với các linh hồn này thay vì sợ hãi, chốn chạy hay tìm đến các phương pháp mê tín dị đoan.

Xin được chia sẻ những điều này thông qua những câu chuyện, những trải nghiệm có thật giữa tôi và vong để nếu những ai đã – đang có những vấn đề liên quan, hoặc đơn giản là tò mò, sẽ có cái nhìn thấu đáo hơn về vong – linh hồn.

Lớn lên với những câu chuyện “ma mẩn” từ ông bà, cha mẹ, tiếp tục với những tác phẩm điện ảnh mà chỉ cần một lần xem là ám ảnh tới một tháng, tôi gần như cứ nghĩ đến vong là gắn liền luôn với những hình ảnh “ma mẩn”, không đầu rơi máu chảy thì cũng hay trêu chọc, quấy phá người còn sống. Tôi luôn sợ ma đến độ không dám xem phim kinh dị vì tự biết thân biết phận là mình sẽ bị ám ảnh rất lâu bởi các hình ảnh và tình tiết trong phim.

Những ca “gặp ma” đầu tiên trong các ca tôi làm thôi miên, các vong cũng xuất hiện y chang như tôi hay “quy chụp”. Trong một ca làm với một bạn nữ, vừa vào trạng thái thôi miên ngay đầu ca bạn đã bảo tôi: “em nhìn thấy một đầu lâu màu trắng, tóc xoã dài treo lơ lửng, không có người, máu chảy ròng ròng xuống, nó cứ đi theo em”. Vì đây là ca tôi làm khi mới chân ướt chân ráo vào nghề, nên tôi sợ lạnh hết sống lưng, tôi tạm gác lại hình ảnh đó, chủ động dẫn bạn đi về tiền kiếp để khám phá duyên nợ với các nhân duyên trong kiếp này, đến gần cuối ca thì bạn đầu lâu này lại xuất hiện, vẫn với hình ảnh man rợ đó, lần này còn bổ sung thêm cả hình ảnh mắt miệng máu me be bét, tôi lấy hết dũng khí để nói chuyện với “cái đầu lâu”.

Tôi thể hiện sự hợp tác, muốn giúp đỡ và đề nghị linh hồn đó hiển thị dưới một hình tướng thân thiện hơn để có thể trò chuyện và khám phá duyên nghiệp của linh hồn đó với chủ thể. Ngay lập tức hình ảnh đầu lâu máu me đã biến thành hình ảnh một bé gái bụ bẫm, xinh xắn, chừng 3-4 tuổi, chính là linh hồn tương lai sẽ đầu thai làm con gái út của chủ thể, và linh hồn này xuất hiện trong ca thôi miên là để nhắc nhở chủ thể về nghiệp quả đã có với linh hồn trong các kiếp sống trước. Linh hồn này vẫn luôn đi theo chủ thể và chờ thời điểm để đầu thai ngay trong chính kiếp sống này của chủ thể.

Một lần tiếp nữa là một cậu bạn nhắn cho tôi về việc cậu cảm giác bị vong theo, cậu bị nôn thốc tháo từ sáng tới tận chiều, và người cứ lạnh toát, nhưng không phải do ngộ độc thực phẩm hay trúng gió vì các biểu hiện đi kèm không giống. Vì ở xa nên tôi hẹn cậu mở zoom ra trò chuyện, vừa mở ra thì tôi đã thấy luôn hai vong (là hai mẹ con) theo cậu đến tìm tôi trong “tâm trạng” hết sức giận dữ, tức tưởi, đứng sau lưng tôi gào thét và họ bắt đầu “chiếu” cho tôi xem cảnh họ đã bị sát hại trong kiếp sống trước bởi chính người bạn của tôi như thế nào. Sau khi đã nhận được thông tin từ họ, tôi bình tĩnh (vì lúc này tôi đã không còn sợ vong nữa) mời hai vong di chuyển lên phía trước ngồi đối diện với tôi và trấn tĩnh để họ bình tĩnh lại trò chuyện. Đến khi hai vong siêu thoát thì người cậu ấm trở lại và đến tối thì không còn nôn nữa.

Qua nhiều tình huống tương tự tôi đã nhận ra một điều rằng, ở cảnh giới linh hồn, các vong có thể biến thành bất cứ hình tướng nào, từ dữ tợn tới hiền hoà tuỳ vào mục đích của họ. Thường thì các vong sẽ biến thành hình tướng dữ tợn để mô phỏng lại nghiệp dữ giữa họ và chủ thể mà họ đi theo, hoặc đơn giản là để gây sự chú ý với chủ thể, bằng cách xuất hiện trong giấc mơ hoặc tình cờ lập lờ đâu đó khi chủ thể ở trang thái thư giãn hoặc hoảng sợ. Và như vậy đồng nghĩa với việc chúng ta có thể “thoả thuận” việc họ xuất hiện trong hình tướng nào để có thể dễ dàng trò chuyện và giúp đỡ họ nhất, chỉ cần chúng ta thể hiện thái độ hợp tác, sẵn sàng lắng nghe thì gần như tôi chưa từng gặp trường hợp nào mà các vong không hợp tác cả, dù là nghiệp rất dữ với chủ thể.

Vong sẽ càng phản ứng lại gay gắt hơn bằng cách xuất hiện dưới hình tướng dữ tợn, hoặc làm phiền, gây khó khăn, cản trợ, thậm chí gây hại nếu chủ thể không nhận ra hoặc cố tình trốn tránh bài học cần học. Nên nhớ rằng chính linh hồn chúng ta cũng đã đồng thuận việc cân bằng lại nghiệp quả với linh hồn đó bằng cách cho phép họ đi theo mình trong kiếp này nên việc cần làm là đối mặt và học bài học cho linh hồn của mình.

Vong hầu hết là những linh hồn còn mắc kẹt ở cảnh giới thấp vì vậy họ vẫn mang theo toàn bộ những cảm xúc của con người vật lý, vẫn còn tham – sân – si, vẫn còn vướng mắc vào nghiệp quả, nên cách thức trò chuyện và làm việc với họ cũng tương tự như con người. Mọi người hay bảo “dỗ như dỗ vong”, nhưng tôi thấy vong không cần dỗ, cũng không cần cúng bái, điều họ cần là sự để tâm, thấu hiểu, cả trí huệ và tình yêu thương vô điều kiện. Bởi vậy nên đối diện với vong với tâm thế thấu cảm, yêu thương và sẵn sàng giúp đỡ thì họ cũng sẽ luôn sẵn sàng hợp tác. Nếu đối diện với họ với sự sợ hãi, trốn chạy thì họ sẽ tìm nhiều “biện pháp mạnh” hơn để gây khó dễ, cũng là với mục đích duy nhất là có được sự hợp tác từ bạn.

Vong luôn xuất hiện cùng bài học. Không phải ngẫu nhiên mà vong đi theo một người, hoặc cư trú ở một nơi, hoặc nhập vào một cơ thể, họ ở đây luôn vì có lý do, và với những chủ thể có vong theo, vong nhập, sẽ luôn có bài học cho chủ thể đó, vì vậy khi làm việc với vong đi theo chủ thể nào đó, tôi luôn tìm hiểu bài học phía sau “nhân duyên” này là gì để chủ thể chứng ngộ được, nếu không thì vong này đi vong khác sẽ lại tới nếu bài học vẫn chưa được hiểu và học cho ngọn nguồn. Hiện tại tôi chia các linh hồn mắc kẹt thành một số nhóm, với mỗi nhóm này sẽ cần những cách thức “làm việc” khác nhau tuỳ theo vấn đề của họ với chủ thể hoặc lý do vì sao họ mặc kẹt:

Nhóm 1: Đi theo vì nghiệp dữ: là các vong có duyên nghiệp với chủ thể, đi theo để đòi nợ, trả nghiệp. Hoặc cư trú tại một địa điểm (nhà, mảnh đất có nhiều duyên nợ) không rời đi. Thường tác động tiêu cực đến cuộc sống của chủ thể như gây bệnh, cản trở cuộc sống, gây tai nạn,…

Nhóm 2: Đi theo vì nghiệp tốt: đi theo giúp đỡ, bảo vệ, phò tá, chờ đợi linh hồn chủ thể cùng đầu thai trong kiếp sống tiếp theo,…

Nhóm 3: Đi theo/ nhập vào để được tiếp tục tận hưởng cuộc sống: thường đi theo các chủ thể có cùng sự tham đắm, sân si với thế giới vật chất – cùng tần số năng lượng. Vong này thường rất ham ăn uống, tận tưởng, thậm chí ham thú tình dục (đã có trường hợp vong “nhờ” chủ thể của tôi đến làm tình với người yêu cũ của vong), thích được cúng bái thờ phụng, muốn thao túng các chủ thể mà họ đi theo.

Nhóm 4: Nhóm “vô gia cư”: thường “bơ vơ” ở ngoài đường, ở chính nơi đã mất (chiến trường, địa điểm tai nạn,…), không biết đi đâu về đâu, tự nhiên gặp cơ duyên nào cùng tần số năng lượng thì đi theo, hoặc cứ vất vưởng ở đó có thể tới cả trăm nghìn năm, họ thường vẫn rất buồn, nhiều tâm sự, chưa nhìn ra bài học hoặc chưa nhận được đủ năng lượng nên chưa siêu thoát được.

Bài tới đây đã khá dài, tôi xin tạm dừng và hẹn các bạn ở các phần sau với những câu chuyện và “tri thức” về vong – linh hồn mà tôi đã tích luỹ được từ trải nghiệm của mình.

Phần 2: Thương vong như thương mình